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016、痛说家史

  016、痛说家史 (第1/2页)
  
  虽然换了一种表述方式,但武岩骏对隐蛾的介绍,与何考已了解的情况差不多,总之就是自古传说中的奇人异士,据推测其能力源自于一件东西。
  
  人们为何会相信这样的推测,不仅因为种种证据,也因为推测者本身也是奇人异士,修炼了种种术法。
  
  自古术法传承主要有七门,分别是观身、入微、兴神、心盘、望气、丹鼎、灵犀。
  
  以现代人的眼光看,这七门术法传承并不像仙侠小说里的七个门派,倒有点像七种不同的技术路线,比如车工、铣工、镗工、磨工、钳工、电工、木工……
  
  何考从小没练过什么功,只在大学里参加过金工实习,又是木匠世家出身,难免做此类比。
  
  据武岩骏介绍,这七门传承既是隐秘的,也是公开的。它相当于一个圈子,圈内人自然了解彼此的情况。圈外人却知之甚少,哪怕听说过什么,大多也是以讹传讹。
  
  怎么入圈呢?其实也简单,只需得到传承并修炼入门。各门术士通常都不会主动向圈外人透露术门的情况,这是他们自古的传统。
  
  那么武岩骏主动找到何考说这些,是否违反了术门的规定?这个决定确实有点违背祖宗的意思,所以到现在也只有他直接来找何考,而别人都没有挑明。
  
  但这也属于特殊情况,因为武岩骏亲眼目睹了术士同门暗中窥探何考,不仅骚扰了其生活,还利用手段将其戴的饰物掉包。
  
  表面上看,大家好像都挺规矩,何考对此浑然不觉、没受到任何影响。但贴身佩戴那枚赝品兽爪并非好事,只是何考本人不知而已,武岩骏觉得自己该出面管管了。
  
  他不仅解释了什么是隐蛾,还介绍了江湖术门、术法以及术士的存在。
  
  栖原一带有疑似隐蛾出没的线索,一批术门弟子闻讯而至,怀疑到了何考头上,他们的主要目标是隐蛾之物。
  
  说到这里,何考往回缩了缩身子,打断道:“为什么会怀疑到我身上?”
  
  武岩骏意味深长道:“你这么问,就是已经相信我说的话了?”
  
  何考:“我信不信,你都已经来了啊,就坐我对面呢!”
  
  武岩骏:“这我不能告诉你,因为知道的太多,对你并不是好事。”
  
  何考暗道,你说的还少吗?口中继续问道:“那就讲讲你自己呗,胸牌上写的都是啥意思啊?”
  
  武岩骏:“玩过游戏吗?”
  
  何考:“我是程序员,你们玩的游戏,就是我们这种人开发的。”
  
  武岩骏:“那就好沟通了,你可以理解为,我已经成为了觉醒者并且转职成功,然后又进阶了二级职业……”
  
  术门结构比人们想象的要松散,并非大家平时都聚集在一起的帮派,更像一个学术团体或行业协会,各门术士分布在社会各界。
  
  但他们的内在联系却比所谓的行业协会要紧密得多,其纽带就是术法传承。他们也有自古所谓的传承圣地,相当于宗门总部,这些在如今都已是象征性的概念。
  
  传承的核心是人,各宗门长老并不是选举的,因为这是个技术工种,各门术法达到六级及以上成就者,便是公认的宗门长老。
  
  武岩骏是入微门弟子,修习术法当然就是入微术。
  
  入微术一阶成就,被称为“模仿者”。
  
  二阶成就,俗称“墨客”。
  
  三阶成就,自称“鉴定家”。
  
  四阶成就,戏称“工匠”。
  
  五阶成就,号称“量心人”。
  
  六阶成就,尊称“器师”。
  
  至于再往上是什么讲究,已非武岩骏所知,就连他师父都说不清。他们师徒两人的成就,也仅仅都是二阶墨客而已。
  
  弟子入门成为正式的术士后,师父通常都会为其在术门登记留下字号,还会领着他拜访熟识的同门弟子,并介绍其他各门同道,避免将来遇上了发生误会冲突。
  
  可是武岩骏的情况比较尴尬,他遇到师父的地方很特殊,是东国南方的一座看守所里,直说就是坐牢时的狱友。
  
  他的师父是名颇有地位的艺术家,就是前东国美协副会长、南花美术学院院长张燕飞。
  
  武岩骏并不认识钱固然,不知道钱固然也调查过张燕飞案,但身为张燕飞的弟子,他了解“南花美院艺术品掉包案”的更多内情。
  
  武岩骏简要介绍了这起案件,讲述师父因何入狱。
  
  张燕飞栽在一幅古画《谭仙拄杖图》上,画中人以及该画的作者都是丹鼎门的祖师。与钱固然了解的情况不太一样,张燕飞刚当上院长时就发现了这幅古画,并告知了丹鼎门。
  
  那是十年前的事,张燕飞是好心,给丹鼎门同道打声招呼,发现了其宗门祖师遗物。
  
  丹鼎门的人上门时,给张燕飞带来了各种不同年代的古纸、古墨,还有古笔、古砚、古印泥,甚至包括装裱用的古绫以及木轴,有些居然是在别的古画中拆下来的。
  
  这么多东西,给张燕飞都看傻眼了。对方则解释,想请他出手制作一份仿品带回去做个纪念,要尽可能与原作一致。
  
  张燕飞则笑称,一份副本也用不着这么多,这些材料仿制几十份都够了。
  
  这么多珍贵的古物,加起来价值绝不低于那样一幅古画了。可是丹鼎门另有衡量,毕竟祖师遗物是无价的,怎么用心都不为过。
  
  他们事先并不了解原画的情况,所以将各个年代的材料都尽量收集齐全。需要介绍一个常识,一幅古画哪怕是真迹,其构成材质也可能来自不同年代。
  
  所谓真迹主要是指那一层画纸与墨迹,而它在传承过程中可能经过多次装裱,画面上也可能留下后世不同年代的题字与印章。
  
  张燕飞身为入微门术士,已有二阶墨客成就,本身还是一位美术家,最擅长的就是这等手艺,精心制作了一份足以乱真的副本。
  
  丹鼎门对此表示了感谢,还剩下的那么多材料都送给张燕飞了,并要支付酬金。
  
  张燕飞当然不会收酬金,结果对方趁势又提了个要求:既然复制品如此成功,那么他们能否将真品带走,副本则留在学院图书馆?
  
  此事武岩骏当然不在场,师父张燕飞也没和他细说。小武只知,张燕飞虽不情愿,但由于某种无法拒绝的原因,不得不点头答应了。
  
  张燕飞以为到此为止,没想到只是开始。没过多久又有人找上了他,提到学院馆藏的一副古代名家真迹,请张燕飞想办法给弄出来。
  
  张燕飞想拒绝,可对方掌握了他非法盗取国家资产的证据,就是图书馆中那幅《谭仙拄杖图》。假如张燕飞肯合作,则有丰厚的回报……
  
  
  
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